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Cuba y Estados Unidos: Contactos Tempranos: Encuentros precolombinos y primeros intercambios coloniales

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Sinopsis del libro

Aunque varias hipótesis apuntan a la existencia de contactos prehispánicos entre los primeros pobladores de Cuba y Estados Unidos, esa línea de investigación -con fuerza en los años 40 del siglo pasado- comenzó a desvanecerse en los círculos académicos en la siguiente década. ¿Sería una casualidad el abandono por ambos lados de una línea de investigación que ya había atraído a reconocidos estudiosos como Fernando Ortiz, Walter Fewkes e Irving Rouse? Se puede pensar que resultaba cuando menos inconveniente dedicar tiempo a investigar una historia común y valores compartidos entre Cuba y Estados Unidos en momentos de enfrentamientos entre sus gobiernos que llevaron al borde de una guerra nuclear. Así, quedaron orilladas investigaciones que deberían responder interrogantes como la posible expansión de los taínos del Caribe hasta el cercano territorio continental norteamericano, entre otras cuestiones abordadas en esta obra, concebida como investigación periodística (o arqueo-periodismo).En realidad quienes defienden la existencia de un intercambio multidireccional en la zona antes de la llegada en 1492 de Cristóbal Colón tienen muchos elementos por aclarar, pero ese enfoque sigue siendo válido para intentar explicar algunos misterios del hombre americano. La obra muestra que muchas veces quienes discrepan en ese punto lo hacen con interpretaciones diferentes de los mismos hechos históricos y descubrimientos arqueológicos, lo cual indica, cuando menos, la necesidad de retomar y profundizar las investigaciones De otro lado, si bien son más estudiados los contactos registrados luego de la llegada de Colón, en el período de dominación española de La Florida y de Cuba, son hechos con escasa difusión fuera de los círculos académicos. Un caso poco conocido, por ejemplo, es que Guanabacoa, población cercana a La Habana, albergó los últimos sobrevivientes de las tribus históricas de La Florida, llevados por los colonizadores españoles cuando esa región fue entregada a Gran Bretaña. Según las evidencias, esos indios (calusas, tequestas y timucuas, entre otros), perecieron en la isla o se mezclaron con la población local de aborígenes cubanos, africanos y europeos. Entonces, de comprobarse el origen taíno de esos indios estaríamos ante una gran ironía de la historia americana que ubica a Cuba como origen y fin de los indígenas de la Florida. Existen similitudes en la cerámica y la forma de preparar algunos alimentos y hallazgos arqueológicos como el hacha caribeña encontrada cerca de Gainesville (Florida) y un proyectil encontrado en Cuba con características de las tribus norteamericanas entre otras, en respaldo de las hipótesis de los encuentros precolombinos. Esta obra realiza un acercamiento a muchas cuestiones históricas y arqueológicas necesitadas de nuevas investigaciones, sobre algunas de las cuales, como la lingüistica, faltan piezas claves debido a la desaparición de las lenguas a comparar. De cualquier modo, se trata de misterios del origen del hombre americano cuya investigación salió del foco de atención de los académicos, mientras el inevitable paso del tiempo va borrando las huellas que pudieran dar respuestas definitivas. Retomar la historia para mirar hacia delante es un recurso de demostrada validez y, de cualquier modo, es una deuda pendiente con los antecesores de cubanos y norteamericanos que deambulaban por los bosques de Pinar del Río o los pantanos de los Everglades.

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